بخش اوّل: کلّیات

مسئله ۸۲: کسی‌که مال ندارد تا با آن حج به جا آورد مستحب است ولو با اجاره دادن خودش ونیابت از دیگری نیز به حج برود.

مسئله ۸۳: عمره هم مانند حج دو قسم است: «واجب» و «مستحب». و بر کسی که شرائط استطاعت را داشته باشد یکمرتبه در عمر واجب می‌شود و وجوب آن مانند

مسئله ۸۴: واجب است بر کسی که می‌خواهد داخل مکه شود با احرام وارد شود و برای احرام باید نیت عمره یا حج داشته باشد و اگر وقت حج نیست

مسئله ۸۵: تکرار عمره مانند تکرار حج مستحب است و اقوی عدم اعتبار فاصله بین دو عمره است.

حج سه قسم است: «تمتع»، «قران»، «افراد». تمتع، وظیفه‌ی کسانی است که چهل و هشت میل که شانزده فرسخ است از مکه دور باشند. و مراد از فرسخ، فرسخ شرعی

مسئله ۸۶: صورت حج اِفراد، که گاهی مورد ابتلای متمتع می‌شود، از این قرار است که: زن حائض یا کسی که به‌واسطه‌ی ضیق وقت نمی‌تواند عمره‌ی تمتع را به جا

مسئله ۸۷: صورت عمره مفرده – که باید کسی که حج تمتع او بدل به حج افراد شد، بعد از حج به جا آورد – آن است که خارج شود

مسئله ۸۸: «عمره‌ی مفرده» با «عمره‌ی تمتع» که تفصیلاً خواهد آمد در صورت فرق ندارند، مگر در سه چیز: اول – آن که در عمره‌ی تمتع باید تقصیر کند، یعنی

مسئله ۸۹: کیفیت أفعال حج افراد، از احرام و وقوفین و اعمال منی و اعمال مکه، عین کیفیت حج تمتع است، و در احکام، مشترک هستند، و کیفیت افعال عمره‌ی

مسئله ۹۰: عمره‌ی تمتع را اگر کسی به جا بیاورد، کافی از عمره‌ی مفرده است.

مسئله ۹۱: کسی که وظیفه‌اش حج تمتع است، مثل اشخاصی که از مکه شانزده فرسنگ شرعی دور باشند، اگر استطاعت برای عمره داشته باشند و برای حج نداشته باشند، مثل

مسئله ۹۲: کسی که محرم شد به احرام عمره‌ی مفرده‌ی حرام می‌شود بر او جمیع چیزهائی که در احرام تمتع گفته شد و بعد از آن که تقصیر کرد یا