فصل پنجم: رجوع به مکّه پس از اعمال منی > مستحبات طواف حج و نماز آن و سعی: مستحبات طواف حج و نماز آن و سعی
آنچه که از مستحبات در طواف عمره و نماز آن وسعی ذکر شد اینجا نیز جاری است، ومستحب است شخصی که به جهت طواف حج میآید، در روز عید قربان
آنچه که از مستحبات در طواف عمره و نماز آن وسعی ذکر شد اینجا نیز جاری است، ومستحب است شخصی که به جهت طواف حج میآید، در روز عید قربان
مسئله 685: کیفیت طواف حج و نماز آن وسعی وطواف نساء و نماز آن به همان نحو است که در طواف عمره و نماز آن و سعی گذشت بدون هیچ
مسئله 700: واجب است بر حاج که شب یازدهم ذی الحجه و شب دوازدهم را در منی بیتوته کند، یعنی در آنجا بماند از غروب آفتاب تا نصف شب.
مسئله 686: جائز نیست طواف حج و نماز و سعی و طواف نساء و نماز آن را قبل از رفتن به عرفات و بهجا آوردن اعمال عرفات ومشعر واعمال سه
مسئله 701: چند طایفه باید در شب سیزدهم نیز تا نصف شب بمانند: اول – کسی که صید کرده است در احرام، و احتیاط واجب آن است که اگر صید
مسئله 687: چند طایفهاند که برای آنها جائز است طواف حج و نماز وسعی وطواف نساء و نماز آنرا بعد از آن که محرم به احرام حج شدند قبل از
مسئله 702: چند طایفهاند که واجب نیست در شبهای یازده و دوازده و سیزدهم در منی بمانند: اول – بیماران و پرستاران آنها، و دیگر کسانی که برای آنها مشقت
مسئله 688: سه طایفه اول اعمالی را که جلو انداختند کافی است اگر چه بعد خلاف آن ظاهر شود مثلاً زن حائض نشود، و مریض خوب شود، و ازدحام چندان
مسئله 703: کسی که در احرام عمرهی تمتع از صید وزن اجتناب نکرده باید شب سیزدهم بماند، و این حکم اختصاص بهاحرام حج ندارد.
مسئله 689: طایفه چهارم که عقیده داشت نمیتواند أعمال را بهجا آورد اگر از جهت مرض و پیری و علیلی بود باز مجزی است، و اما اگر از جهت دیگر
مسئله 690: شخص محرم که به واسطهی احرام حج چیزهائی بر او حرام شد که در سابق به تفصیل ذکر شد در سه موقع و بعد از سه عمل بهتدریج
مسئله 691: کسانی که به واسطهی عذر مثل پیری وخوفحیض، طواف زیارت وطواف نساء را مقدم داشتند، بوی خوش وزن بر آنها حلال نمیشود، وتمام محرمات بعد از تقصیر یا