مناسک حج

مسئله 522: اگر زنی احرام بست و وقتی به مکه وارد شد به واسطه‌ی حیض یا نفاس نتواست طواف به جا آورد و اگر می‌خواست بماند تا پاک شود ترس

مسئله 523: اگر بدون احرام وارد مکه شد ونبستن احرام به واسطه‌ی عذری بوده و وقت هم تنگ باشد باید در مکه احرام حج افراد ببندد و به دستور سابق

مسئله 524: اگر از روی عمد و بی‌جهت احرام نبسته و عمره خود را باطل کرده و وقت تنگ شده از عمره‌ی تمتع، احتیاط واجب آن است که حج افراد

مسئله 525: مراد از تنگی وقت در مسأله‌های پیش، خوف نرسیدن به وقوف اختیاری عرفه است که از ظهر نهم ماه ذی الحجه است تا غروب.

مسئله 526: کسی که حج مستحب به جا می‌آورد وپس از ورود به مکه دید وقت تنگ است عدول به افراد کند و حج افراد به جا آورد، و عمره‌ی

مسئله 527: کسی که محرم شد به احرام تمتع از حج واجب و عمدا تأخیر انداخت تا وقت تنگ شد باید به دستوری که در مسأله 524 ذکر شد عمل

مسئله 528: کسی که وظیفه او حج تمتع است و در وقت احرام بستن علم پیدا کند که اگر بخواهد عمره‌ی تمتع به جا آورد به وقوف عرفات نمی‌رسد می‌تواند

مسئله 529: واجب است بر مکلف که بعد از تمام شدن اعمال عمره، احرام ببندد برای حج تمتع.

مسئله 514: اگر تقصیر را فراموش کند تا وقتی که احرام حج را ببندد عمره‌اش صحیح است ومستحب است فدیه یک گوسفند، و احتیاط آن است که فدیه بدهد.

مسئله 530: اگر نیت کند حج تمتع را ولبیک‌های واجب را به‌طوری که در احرام عمره ذکر شد بگوید محرم می‌شود، و قبل از احرام باید نیت کند و در

مسئله 515: اگر عمدا تقصیر را ترک کند تا احرام بستن به حج، عمره او باطل می‌شود بنابر اقوی و ظاهراً حج او حج افراد شود، و احتیاط واجب آن

مسئله 531: نیت باید خالص برای اطاعت خداوند باشد، و ریاء موجب بطلان عمل است.