مناسک حج

اول – نیت، یعنی انسان قبل از احرام باید نیت کندو در نیت تعیین وجه لازم نیست اما تعیین نوع لازم است یعنی باید معلوم باشد که احرام برای تمتع

مسئله 126: آنچه ذکر شد که لازم نیست قصد کند ترک محرمات را در غیر آن محرماتی است که عمره یا حج را باطل می‌کند مثل اکثر محرمات، و اما

مسئله 127: عمره و حج و اجزاء آنها از عبادات است و باید با نیت خالص برای طاعت خداوند تعالی به جا آورد.

مسئله 128: اگر عمره را به ریاء یا غیر آن باطل کند احتیاط واجب آن است که حج افراد به جا آورد و پس از آن عمره‌ی مفرده بجا آورد

مسئله 115: اگر از میقات بدون احرام عبور کرد واجب است در صورت امکان برگردد و از آن میقات محرم شود، بلکه اگر میقات دیگری بعد از آن میقات باشد

مسئله 129: اگر حج را به نیت خالص به جا نیاورد و به ریاء و غیر آن باطل کند باید سال دیگر عمره و حج را اعاده کند.

مسئله 116: احتیاط واجب آن است که از خود مسجد شجره احرام بسته شود نه اطراف آن و احتیاط مستحب آن است که در محلی اصلی مسجد محرم شود اگر

مسئله 130: اگر بعضی از ارکان عمره یا حج را به نیت خالص نیاورد و به ریاء و غیر آن باطل کند ونتواند آن را جبران کند پس در عمره

چهارم – یلملم است، که اسم کوهی است، و آن میقات کسانی است که از راه یمن می‌روند. پنجم – جحفه است و آن میقات کسانی است که از راه

مسئله 102: اگر بینه‌ی شرعیه قائم شد، یعنی دو شاهد عادل شهادت دادند که فلان مکان میقات است، تفتیش و تحصیل علم لازم نیست، و اگر علم و بینه ممکن

مسئله 103: هر گاه از راهی برود که به هیچ یک از میقات‌هاعبورش نیفتد، باید از محاذات میقات احرام ببندد.

مسئله 104: اگر عبور او طوری است که محاذات با دو میقات پیدا می‌کند احتیاط واجب آن است که از جایی‌که اول، محاذات پیدا می‌کند احرام ببندد، و در محاذات