شرایط وجوب حجّه الإسلام

مسئله ۵۷: در حصول استطاعت فرقی نیست بین این که در شهر حج یعنی شوال و ذیقعده وذیحجه مال پیدا کند یا قبل از آن، بنابراین اگر بعد از اتمام

مسئله ۴۲: اگر با وجود شرائط استطاعت، حج را ترک کرد حج بر او مستقر می‌شود و باید بعدا به هر نحو می‌تواند به حج برود، مگر اینکه جاهل قاصر

مسئله ۵۸: خدمه‌ی کاروانها که وارد جدّه می‌شوند اگر سایر شرایط استطاعت را دارند از قبیل داشتن وسایل زندگی بالفعل یا بالقوه و رجوع به کفایت، مثلاً کار وصنعت وغیر

مسئله ۴۳: مستطیع باید خودش به حج برود و حج دیگری از طرف او کفایت نمی‌کند، مگر در مورد مریض یا پیر، به‌شرحی که بعدا بیان می‌شود.

مسئله ۵۹: پزشکان یا کسان دیگری که با مأموریت به میقات آمده‌اند و در میقات جامع شرایط استطاعت هستند، واجب است حَجه‌الاسلام به جا آورند هر چند که لازم است

مسئله ۴۴: کسی که خودش مستطیع است نمی‌تواند از طرف دیگری برای حج نایب شود یا حج استحبابی به جا آورد، و اگر حج نیابی یا استحبابی به جا آورد

آزاد بودن شرط وجوب حج تمتع است

مسئله ۴۵: کسی که حج بر او مستقر شد و بجا نیاورد تا فوت شد، باید از ترکه‌ی او برایش حج بدهند و حج میقاتی کفایت می‌کند وتا حج او

مسئله ۳۰: اگر نذر کند که در روز عرفه کربلای معلی یا یکی از مشاهد دیگر را زیارت کند، نذرش صحیح است، لکن اگر مستطیع بوده یا در این سال

مسئله ۳۱: اگر رفتن حج موجب ترک واجب یا فعل حرامی می‌شود باید ملاحظه اهمیت حج یا حرام و واجب را کرد، اگر حج اهمیتش بیشتر است باید برود، والا

مسئله ۳۲: اگر با اعتقاد به این که مستطیع نیست، قصد حج استحبابی کند و بعد معلوم شود که مستطیع بوده در صورتی که حج او به قصد قربت بوده

مسئله ۳۳: اگر شخص، زاد و راحله ندارد ولی به او گفته شد که حج به جا آور و نفقه تو و عائله‌ات بر عهده‌ی من، با اطمینان به وفاء