فصل پنجم: رجوع به مکّه پس از اعمال منی

مسئله 689: طایفه چهارم که عقیده داشت نمی‌تواند أعمال را به‌جا آورد اگر از جهت مرض و پیری و علیلی بود باز مجزی است، و اما اگر از جهت دیگر

مسئله 690: شخص محرم که به واسطه‌ی احرام حج چیزهائی بر او حرام شد که در سابق به تفصیل ذکر شد در سه موقع و بعد از سه عمل به‌تدریج

مسئله 691: کسانی که به واسطه‌ی عذر مثل پیری وخوفحیض، طواف زیارت وطواف نساء را مقدم داشتند، بوی خوش وزن بر آنها حلال نمی‌شود، وتمام محرمات بعد از تقصیر یا

مسئله 692: طواف نساء اختصاص به مرد ندارد بلکه بر زن و خنثی و خصی و بچه‌ی ممیز نیز لازم است که اگر طواف نساء نکنند زن به همان تفصیل

مسئله 693: طواف نساء و نماز آن اگر چه واجب است وبدون آن زن حلال نمی‌شود، لکن رکن نیست وترک عمدی آن موجب باطل شدن حج نمی‌شود، بلکه واجب است

مسئله 694: جائز نیست مقدم داشتن سعی را بر طواف زیارت یا بر نماز آن اختیاراً، و جائز نیست مقدم داشتن طواف نساء را بر طواف زیارت وبر سعی اختیاراً،

مسئله 695: جائز است طواف نساء را قبل از سعی به جا آورددر حال ضرورت مثل ترس از حیض ونتوانستن اقامت به مکه تا زمان پاکی، لکن احتیاط در آن

مسئله 696: اگر سهوا طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد یا به واسطه‌ی ندانستن حکم مقدم بدارد طواف وسعیش صحیح است، و احتیاط در اعاده طواف است.

مسئله 697: اگر طواف نساء را سهوا یا عمداً به جا نیاورد تا برگشت از حج پس اگر می‌تواند باید خودش برگردد و به‌جا بیاورد، و اگر نمی‌تواند یا مشقت

مسئله 698: اگر کسی طواف واجب را – چه طواف عمره وچه طواف حج و چه طواف نساء – فراموش کرد وبرگشت وبا زن نزدیکی کرد باید یک هدی در

مسئله 699: اگر کسی طواف را چه طواف عمره یا طواف زیارت از روی جهل به مسأله به جا نیاورد وبرگشت به محل خود باید حج را اعاده کند ویک

آنچه که از مستحبات در طواف عمره و نماز آن وسعی ذکر شد این‌جا نیز جاری است، ومستحب است شخصی که به جهت طواف حج می‌آید، در روز عید قربان