فصل پنجم: رجوع به مکّه پس از اعمال منی

مسئله 693: طواف نساء و نماز آن اگر چه واجب است وبدون آن زن حلال نمی‌شود، لکن رکن نیست وترک عمدی آن موجب باطل شدن حج نمی‌شود، بلکه واجب است

مسئله 694: جائز نیست مقدم داشتن سعی را بر طواف زیارت یا بر نماز آن اختیاراً، و جائز نیست مقدم داشتن طواف نساء را بر طواف زیارت وبر سعی اختیاراً،

مسئله 695: جائز است طواف نساء را قبل از سعی به جا آورددر حال ضرورت مثل ترس از حیض ونتوانستن اقامت به مکه تا زمان پاکی، لکن احتیاط در آن

مسئله 685: کیفیت طواف حج و نماز آن وسعی وطواف نساء و نماز آن به همان نحو است که در طواف عمره و نماز آن و سعی گذشت بدون هیچ

مسئله 696: اگر سهوا طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد یا به واسطه‌ی ندانستن حکم مقدم بدارد طواف وسعیش صحیح است، و احتیاط در اعاده طواف است.

مسئله 686: جائز نیست طواف حج و نماز و سعی و طواف نساء و نماز آن را قبل از رفتن به عرفات و به‌جا آوردن اعمال عرفات ومشعر واعمال سه

مسئله 697: اگر طواف نساء را سهوا یا عمداً به جا نیاورد تا برگشت از حج پس اگر می‌تواند باید خودش برگردد و به‌جا بیاورد، و اگر نمی‌تواند یا مشقت

مسئله 687: چند طایفه‌اند که برای آنها جائز است طواف حج و نماز وسعی وطواف نساء و نماز آن‌را بعد از آن که محرم به احرام حج شدند قبل از

مسئله 698: اگر کسی طواف واجب را – چه طواف عمره وچه طواف حج و چه طواف نساء – فراموش کرد وبرگشت وبا زن نزدیکی کرد باید یک هدی در

مسئله 688: سه طایفه اول اعمالی را که جلو انداختند کافی است اگر چه بعد خلاف آن ظاهر شود مثلاً زن حائض نشود، و مریض خوب شود، و ازدحام چندان

مسئله 699: اگر کسی طواف را چه طواف عمره یا طواف زیارت از روی جهل به مسأله به جا نیاورد وبرگشت به محل خود باید حج را اعاده کند ویک

مسئله 689: طایفه چهارم که عقیده داشت نمی‌تواند أعمال را به‌جا آورد اگر از جهت مرض و پیری و علیلی بود باز مجزی است، و اما اگر از جهت دیگر