فصل دوم: احرام > محرّمات: مسئله ۳۲۵
مسئله ۳۲۵: اگر محتاج شد بهگرفتن ناخن احتیاط واجب آن است که کفاره به همان نحو که ذکر شد بدهد.
مسئله ۳۲۵: اگر محتاج شد بهگرفتن ناخن احتیاط واجب آن است که کفاره به همان نحو که ذکر شد بدهد.
بیست و یکم – ناخن گرفتن. مسئله ۳۱۲: جائز نیست بعض ناخن را هم بگیرد مگر آن که موجب آزار شود ، مثل آن که بعض آن افتاده باشد وبعض
مسئله ۳۱۳: جائز نیست ناخن پا را هم بگیرد چنانچه جائز نیست ناخن دست را بگیرد.
مسئله ۳۱۴: فرقی نیست بین آلات ناخن گیری قیچی باشد یا چاقو یا ناخنگیر، و احتیاط واجب آن است که ازالهی ناخن نکند به هیچ وجه حتی به سوهان و
مسئله ۳۱۵: اگر انگشت زیادی داشته باشد جایز نیست ناخن آن را بگیرد احتیاطا، و همچنین اگر دست زیادی داشته باشد احتیاط آن است که ناخن آن را نگیرد اگر
مسئله ۳۱۶: اگر یک ناخن از دست یا پا بگیرد یک مد طعام باید کفاره بدهد، و برای هر ناخن دست تا به ده نرسیده باید یک مد طعام بدهد،
مسئله ۳۱۷: اگر تمام ناخن دستها وپاها را در یک مجلس بگیرد یک گوسفند کفارهی آن است.
مسئله ۳۱۸: اگر ناخن دستها را تمام بگیرد در یک مجلس یا چند مجلس و در محل دیگر یا چند محل دیگر ناخن پاها را بگیرد دو گوسفند کفارهی آن
مسئله ۳۱۹: اگر تمام ناخن دستها را بگیرد از ناخن پاها را کمتر از ده ناخن بگیرد یک گوسفند برای ناخن دست و برای هر یک از ناخنهای پا یک
مسئله ۳۲۰: اگر پنج ناخن از پا بگیرد و پنج ناخن از دست برای هر یک باید یک مد طعام کفاره بدهد، و همچنین است اگر کمتر از ده در
مسئله ۳۲۱: اگر بیشتر از ده ناخن داشته باشد پس اگر تمام را بگیرد باید یک گوسفند بدهد، و احتیاط مستحب آن است که برای ناخن زیادی از ده تا
مسئله ۳۲۲: اگر کسی که بیشتر از ده ناخن دارد ده ناخن اصلی را بگیرد احتیاط واجب آن است که یک گوسفند بدهد، و اگربعضی از ناخنهای اصلی را و