فصل پنجم: رجوع به مکّه پس از اعمال منی > واجبات اعمال مکه: مسئله ۶۹۱
مسئله ۶۹۱: کسانی که به واسطهی عذر مثل پیری وخوفحیض، طواف زیارت وطواف نساء را مقدم داشتند، بوی خوش وزن بر آنها حلال نمیشود، وتمام محرمات بعد از تقصیر یا
مسئله ۶۹۱: کسانی که به واسطهی عذر مثل پیری وخوفحیض، طواف زیارت وطواف نساء را مقدم داشتند، بوی خوش وزن بر آنها حلال نمیشود، وتمام محرمات بعد از تقصیر یا
مسئله ۶۹۲: طواف نساء اختصاص به مرد ندارد بلکه بر زن و خنثی و خصی و بچهی ممیز نیز لازم است که اگر طواف نساء نکنند زن به همان تفصیل
مسئله ۶۹۳: طواف نساء و نماز آن اگر چه واجب است وبدون آن زن حلال نمیشود، لکن رکن نیست وترک عمدی آن موجب باطل شدن حج نمیشود، بلکه واجب است
مسئله ۶۹۴: جائز نیست مقدم داشتن سعی را بر طواف زیارت یا بر نماز آن اختیاراً، و جائز نیست مقدم داشتن طواف نساء را بر طواف زیارت وبر سعی اختیاراً،
مسئله ۶۹۵: جائز است طواف نساء را قبل از سعی به جا آورددر حال ضرورت مثل ترس از حیض ونتوانستن اقامت به مکه تا زمان پاکی، لکن احتیاط در آن
مسئله ۶۹۶: اگر سهوا طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد یا به واسطهی ندانستن حکم مقدم بدارد طواف وسعیش صحیح است، و احتیاط در اعاده طواف است.
مسئله ۶۹۷: اگر طواف نساء را سهوا یا عمداً به جا نیاورد تا برگشت از حج پس اگر میتواند باید خودش برگردد و بهجا بیاورد، و اگر نمیتواند یا مشقت
مسئله ۶۹۸: اگر کسی طواف واجب را – چه طواف عمره وچه طواف حج و چه طواف نساء – فراموش کرد وبرگشت وبا زن نزدیکی کرد باید یک هدی در
مسئله ۶۹۹: اگر کسی طواف را چه طواف عمره یا طواف زیارت از روی جهل به مسأله به جا نیاورد وبرگشت به محل خود باید حج را اعاده کند ویک
مسئله ۶۸۵: کیفیت طواف حج و نماز آن وسعی وطواف نساء و نماز آن به همان نحو است که در طواف عمره و نماز آن و سعی گذشت بدون هیچ
مسئله ۶۸۶: جائز نیست طواف حج و نماز و سعی و طواف نساء و نماز آن را قبل از رفتن به عرفات و بهجا آوردن اعمال عرفات ومشعر واعمال سه
مسئله ۶۸۷: چند طایفهاند که برای آنها جائز است طواف حج و نماز وسعی وطواف نساء و نماز آنرا بعد از آن که محرم به احرام حج شدند قبل از