فصل دوم: احرام > واجبات: مسئله 152
مسئله 152: اگر تطهیر نکند جامهی احرام یا بدن را کفاره ندارد.
مسئله 152: اگر تطهیر نکند جامهی احرام یا بدن را کفاره ندارد.
مسئله 153: احتیاط آن است که جامهی إحرام از پوست نباشد، لکن ظاهراً اگر به آن جامه گفته شود مانع ندارد.
مسئله 140: واجب در لبیک بیش از یک مرتبه نیست، ولی مستحب است تکرار آن و زیاد گفتن آن هر چه میتواند، و برای هفتاد مرتبه گفتن ثواب زیادی ذکر
مسئله 141: احتیاط واجب آن است که کسی که برای عمرهی تمتع محرم شد در وقتی که خانههای مکه پیدا میشود لبیک را ترک کند و دیگر لبیک نگوید، ومراد
سوم – پوشیدن دو جامهی احرام برای مردان که یکی «لنگ» است ودیگری «رداء» که باید آنرا به دوش بیندازند. و در اینجا مسائلی است:
مسئله 142: احتیاط واجب آن است که این دو جامه را قبل از نیت احرام و لبیک گفتن بپوشد و اگر بعد از لبیک پوشید احتیاط آن است که لبیک
مسئله 143: لازم نیست که لنگ، ناف وزانو را بپوشاند، و کفایت میکند که بهنحو متعارف باشد، ولی مستحب است که نافو زانو را بپوشاند.
مسئله 144: در پوشیدن دو جامه احرام ترتیب خاصی معتبر نیست، بلکه بهر ترتیبی بپوشد مانع ندارد، فقط باید یکی را لنگ قرار دهد بههر کیفیتی که میخواهد، و یکی
مسئله 145: احتیاط واجب آن است که در حال اختیار اکتفاء نکند به یک جامهی بلند که مقداری از آن را لنگ کند ومقداری را رداء قرار دهد، بلکه باید
مسئله 146: در پوشیدن جامهی احرام احتیاط واجب آن است که نیت کند و احتیاط مستحب آن است که در کندن جامهی دوخته هم نیت کند و در همهی موارد
دوم – تلبیه یعنی لبیک گفتن وصورت آن بنابر اصح آن است که بگوید: «لَبَّیْکَ اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ لا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیْکَ». و به این مقدار اگر اکتفا کند محرم
مسئله 147: شرط است در این دو جامه که نماز در آنها صحیح باشد، پس کفایت نمیکند جامهی حریر و غیر مأکول و جامهای که نجس باشد به نجاستی که