احکام طلاق

مسئله 2630: زنی که در عده وفات می‌باشد، حرام است لباس زینتی بپوشد و سرمه بکشد و همچنین کارهای دیگری که زینت حساب شود بر او حرام می‌باشد.

مسئله 2615: اگر مردی که غائب است بخواهد زن خود را طلاق دهد چنانچه بتواند اطلاع پیدا کند که زن او در حال حیض یا نفاس است یا نه، اگر

مسئله 2631: اگر زن یقین کند که شوهرش مرده وبعد از تمام شدن عده وفات، شوهر کند، چنانچه معلوم شود شوهر او بعداً مرده است، باید از شوهر دوم جدا

مسئله 2616: اگر با عیالش که از خون حیض و نفاس پاک است نزدیکی کند و بخواهد طلاقش دهد، باید صبر کند تا دوباره حیض ببیند و پاک شود. ولی

مسئله 2632: ابتدای عده وفات از موقعی است که زن از مرگ شوهر مطلع شود.

مسئله 2617: هرگاه با زنی که از خون حیض و نفاس پاک است نزدیکی کند و در همان پاکی طلاقش دهد اگر بعد معلوم شود که موقع طلاق آبستن بوده

مسئله 2633: اگر زن بگوید عده‌ام تمام شده، با دو شرط از او قبول می‌شود: اول آن که مورد تهمت نباشد. دوم از طلاق یا مردن شوهرش به قدری گذشته

مسئله 2618: اگر با زنی که از خون حیض و نفاس پاک است نزدیکی کند و مسافرت نماید. چنانچه بخواهد در سفر طلاقش دهد، باید به قدری که زن معمولاً

مسئله 2619: اگر مرد بخواهد زن خود را که به واسطه مرضی یا به‌واسطه اصل خلقت یا به‌خاطر استعمال دارو حیض نمی‌بیند طلاق دهد. باید از وقتی که با او

مسئله 2620: طلاق باید به‌صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً

مسئله 2621: زنی که صیغه شده، مثلاً یک ماهه یا یک ساله او را عقد کرده‌اند طلاق ندارد، و رها شدن او به این است که مدتش تمام شود، یا

مسئله 2622: زنی که نه سالش تمام نشده و زن یائسه عِدّه ندارد یعنی اگر چه شوهرش با او نزدیکی کرده باشد، بعد از طلاق می‌تواند فوراً شوهر کند.