فصل اوّل: میقات > مسائل متفرقه میقات: مسئله 118
مسئله 118: کسانی که با هواپیما به جده میروند نمیتوانند از جده یا حدیبیه محرم شوند بلکه باید به یکی از مواقیت مثل جحفه بروند و از آنجا محرم شوند
مسئله 118: کسانی که با هواپیما به جده میروند نمیتوانند از جده یا حدیبیه محرم شوند بلکه باید به یکی از مواقیت مثل جحفه بروند و از آنجا محرم شوند
مسئله 132: اگر به واسطهی ندانستن مسأله یا جهت دیگر گمان کند که حج تمتع بر عمرهی تمتع مقدم است و نیت حج تمتع کند به عزم این که پس
مسئله 119: کسانی که میقات برای آنها مشخص نیست نمیتوانند به گفته راهنما (بلد) یا حمله دار که میگوید فلان محل میقات است محرم شوند مگر از گفته او اطمینان
مسئله 104: اگر عبور او طوری است که محاذات با دو میقات پیدا میکند احتیاط واجب آن است که از جاییکه اول، محاذات پیدا میکند احرام ببندد، و در محاذات
مسئله 105: کسانی که از محاذات غیر مسجد شجره عبور میکنند، احتیاط مستحب آن است که قبل از رسیدن به محاذات، به نذر محرم شوند و بهتر آن است که
مسئله 106: شخص مستطیع اگر احرام را از میقات تأخیر بیندازد از روی علم و عمد و ممکن نشود برگردد به میقات، به واسطهی عذری، و میقات دیگری در پیش
مسئله 107: شخصی که میخواهد از محاذی میقات محرم شود، اگر محاذات را نداند باید از اهل اطلاع مورد وثوق بپرسد، وقول مجتهد که اهل اطلاع به آن مکانها نیست
مسئله 108: کسانیکه با هواپیما به حج میروند و میخواهندبعد از حج به مدینه مشرف شوند، احتیاط آن است که بدون احرام بروند «جده» و از اهل اطلاع مورد اعتماد
مسئله 109: مراد از «محاذات» آن است که کسی که میرود بهطرف مکه به جائی برسد که میقات بهطرف راست یا چپ او واقع شود بهخط راست، بهطوری که اگر
مسئله 110: محاذات ثابت میشود به علم و به دو شاهد عادل، و اگر اینها ممکن نشود، اگر گمان حاصل شد از قول کسانی که مطلع به آن مکانها هستند
مسئله 98: احتیاط واجب آن است که در داخل مسجد شجره محرم شود نه خارج آن، هر چند نزدیک به آن باشد.
مسئله 111: کسی که بهواسطهی فراموشی یا ندانستن مسأله وعذر دیگر بدون احرام از میقات عبور کرد پس اگر امکان داشت برگشتن به میقات و به اعمال عمره میتوانست با