محرّمات

مسئله 314: فرقی نیست بین آلات ناخن گیری قیچی باشد یا چاقو یا ناخن‌گیر، و احتیاط واجب آن است که ازاله‌ی ناخن نکند به هیچ وجه حتی به سوهان و

مسئله 315: اگر انگشت زیادی داشته باشد جایز نیست ناخن آن را بگیرد احتیاطا، و همچنین اگر دست زیادی داشته باشد احتیاط آن است که ناخن آن را نگیرد اگر

مسئله 316: اگر یک ناخن از دست یا پا بگیرد یک مد طعام باید کفاره بدهد، و برای هر ناخن دست تا به ده نرسیده باید یک مد طعام بدهد،

مسئله 317: اگر تمام ناخن دستها وپاها را در یک مجلس بگیرد یک گوسفند کفاره‌ی آن است.

مسئله 318: اگر ناخن دستها را تمام بگیرد در یک مجلس یا چند مجلس و در محل دیگر یا چند محل دیگر ناخن پاها را بگیرد دو گوسفند کفاره‌ی آن

مسئله 319: اگر تمام ناخن دست‌ها را بگیرد از ناخن پاها را کمتر از ده ناخن بگیرد یک گوسفند برای ناخن دست و برای هر یک از ناخنهای پا یک

مسئله 320: اگر پنج ناخن از پا بگیرد و پنج ناخن از دست برای هر یک باید یک مد طعام کفاره بدهد، و هم‌چنین است اگر کمتر از ده در

مسئله 289: اگر روی خود را برای خوابیدن روی بالش بگذارد مانع ندارد.

مسئله 305: استظلال در وقت طی منزل برای عذری مثل شدت گرما یا شدت سرما یا بارندگی جائز است، لکن باید کفاره بدهد.

مسئله 290: واجب است برای نماز سر را به‌پوشاند، و مقدمتا برای پوشانیدن سر کمی از اطراف رو را به‌پوشاند، لکن واجب است بعد از نماز فورا آن را باز

مسئله 291: جائز است برای روی گرفتن از نامحرم چادر یا جامه را که به سرافکنده پایین بیندازد تا محاذی بینی، بلکه، چانه، بلکه در صورت احتیاج تا گردن و

مسئله 292: بهتر آن است که آن چیزی را که در موقع حاجت از سر پایین می‌اندازد با دست یا چیز دیگر دور از رو نگهدارد که بهصورت نچسبد ،