وضو

مسئله 329: اگر نمى‌شود روى زخم را باز کرد ولى زخم وچیزى که روى آن گذاشته پاک است و رسانیدن آب به زخم ممکن است و ضرر و زحمت و

مسئله 330: اگر جبیره تمام صورت یا تمام یکى از دست‌ها یا تمام هر دو دست را گرفته باشد، باید وضوى جبیره‌اى بگیرد و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید.

مسئله 331: اگر جبیره تمام اعضاء وضو را گرفته باشد باید تیمم بنماید، و اگر بیشتر اعضاء وضو را گرفته باشد باید تیمم کند و احتیاطا وضوى جبیره بگیرد.

مسئله 332: کسى که در کف دست و انگشت‌ها جبیره دارد ودر موقع وضو دست تر روى آن کشیده است، مى‌تواند سر و پا را با همان رطوبت مسح کند

مسئله 333: اگر جبیره تمام پهناى روى پا را گرفته ولى مقدارى از طرف انگشتان و مقدارى از طرف بالاى پا باز است، باید جاهایى که باز است روى پا

مسئله 334: اگر در صورت یا دست‌ها چند جبیره باشد، باید بین آنها را بشوید و اگر جبیره‌ها در سر یا روى پاها باشد، باید بین آنها را مسح کند

مسئله 335: اگر جبیره بیشتر از معمول اطراف زخم را گرفته وبرداشتن آن ممکن نیست، باید به دستور جبیره عمل کند، وبنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید، واگر برداشتن جبیره

مسئله 320: اگر پیش از وقت نماز به قصد این که با طهارت باشد وضو بگیرد یا غسل کند صحیح است ونزدیک وقت نماز هم اگر به قصد مهیا بودن

مسئله 336: اگر در جاى وضو زخم و جراحت و شکستگى نیست، ولى به جهت دیگرى آب براى تمام دست و صورت ضرر دارد، باید تیمم کند و احتیاط آن

مسئله 321: کسی که یقین دارد وقت داخل شده اگر نیت وضوی واجب کند و بعد از وضو بفهمد وقت داخل نشده، وضوی او صحیح است.

مسئله 337: اگر جایى از اعضاء وضو را رگ زده است و نمى‌تواند آن را آب بکشد یا آب براى آن ضرر دارد اگر روى آن بسته است، باید به

مسئله 322: مستحب است انسان برای نماز میت و زیارت اهل قبور و رفتن به مسجد و حرم امامان علیهم‌السلام وضو بگیرد، و هم چنین برای همراه داشتن قرآن وخواندن