فصل دوم: احرام

مسئله 140: واجب در لبیک بیش از یک مرتبه نیست، ولی مستحب است تکرار آن و زیاد گفتن آن هر چه می‌تواند، و برای هفتاد مرتبه گفتن ثواب زیادی ذکر

مسئله 141: احتیاط واجب آن است که کسی که برای عمره‌ی تمتع محرم شد در وقتی که خانه‌های مکه پیدا می‌شود لبیک را ترک کند و دیگر لبیک نگوید، ومراد

سوم – پوشیدن دو جامه‌ی احرام برای مردان که یکی «لنگ» است ودیگری «رداء» که باید آن‌را به دوش بیندازند. و در این‌جا مسائلی است:

مسئله 142: احتیاط واجب آن است که این دو جامه را قبل از نیت احرام و لبیک گفتن بپوشد و اگر بعد از لبیک پوشید احتیاط آن است که لبیک

مسئله 143: لازم نیست که لنگ، ناف وزانو را بپوشاند، و کفایت می‌کند که به‌نحو متعارف باشد، ولی مستحب است که نافو زانو را بپوشاند.

مسئله 144: در پوشیدن دو جامه احرام ترتیب خاصی معتبر نیست، بلکه بهر ترتیبی بپوشد مانع ندارد، فقط باید یکی را لنگ قرار دهد به‌هر کیفیتی که می‌خواهد، و یکی

مسئله 145: احتیاط واجب آن است که در حال اختیار اکتفاء نکند به یک جامه‌ی بلند که مقداری از آن را لنگ کند ومقداری را رداء قرار دهد، بلکه باید

مسئله 132: اگر به واسطه‌ی ندانستن مسأله یا جهت دیگر گمان کند که حج تمتع بر عمره‌ی تمتع مقدم است و نیت حج تمتع کند به عزم این که پس

واجبات در وقت احرام سه چیز است: نیت، تلبیه، پوشیدن جامه احرام

اول – نیت، یعنی انسان قبل از احرام باید نیت کندو در نیت تعیین وجه لازم نیست اما تعیین نوع لازم است یعنی باید معلوم باشد که احرام برای تمتع

مسئله 126: آنچه ذکر شد که لازم نیست قصد کند ترک محرمات را در غیر آن محرماتی است که عمره یا حج را باطل می‌کند مثل اکثر محرمات، و اما

مسئله 127: عمره و حج و اجزاء آنها از عبادات است و باید با نیت خالص برای طاعت خداوند تعالی به جا آورد.