محرّمات

سیزدهم – انگشتر به‌دست کردن به جهت زینت و اگر برای استحباب باشد مانع ندارد. مسئله 245: اگر انگشتر به دست کند نه برای زینت و نه برای استحباب مثل

دهم – فسوق مسئله 230: فسوق اختصاص به دروغ گفتن ندارد و مراد در این‌جا کذب حرام است و کذب در موارد استثنا مشمول عنوان فسوق نیست، بلکه فحش دادن

یازدهم – جدال است و آن گفتن «لا وَاللّه» و «بَلی وَاللّه» است. مسئله 231: آن که گفتن کلمه «لا» و کلمه «بلی» و در سایر لغات مرادف آن مثل

مسئله 217: احتیاط واجب آن است که اگر چند لباس از یک نوع بپوشد مثل چند قبا یا چند پیراهن چه در مجلس واحد یا در مجالس عدیده برای هر

هفتم – سرمه کشیدن به سیاهی که در آن زینت باشد هر چند قصد زینت نکند، و احتیاط واجب اجتناب از مطلق سرمه است که در آن زینت باشد، بلکه

مسئله 218: حرام بودن سرمه کشیدن به زن اختصاص ندارد وبرای مرد نیز حرام است.

مسئله 219: در سرمه کشیدن کفاره نیست، لکن اگر در سرمه بوی خوش باشد احتیاط کفاره دادن است.

مسئله 220: در صورتی که احتیاج داشته باشد به سرمه کشیدن مانعی ندارد.

هشتم – نگاه کردن در آینه. مسئله 221: در این حکم فرقی بین زن ومرد نیست.

مسئله 207: همیانی را که در آن پول می‌گذارند اشکال ندارد به کمر ببندد هر چند دوخته باشد، و بهتر آن است که قسمی کند که بی گره باشد.

مسئله 222: نگاه کردن به اجسام صاف صیقل داده شده کهعکس در آن پیداست و نگاه کردن در آب صاف اشکال ندارد.

مسئله 208: فتق بند اگر دوخته باشد برای ضرورت جائز استببندد، لکن احتیاط آن است که کفاره بدهد.