مبانی علم اخلاق
اخلاق ربانی (1)
بخش: اخلاق اسلامی
موضوع: مبانی علم اخلاق
عنوان: مبانی علم اخلاق
سال طرح مباحث: 1359
12,000 تومان
دسترسی: موجود در انبار
مشخصات
وزن | 285 g |
---|---|
ابعاد | 210 × 140 × 8 mm |
نوع جلد | |
قطع | |
شابک | 978-600-6940-00-7 |
تعداد صفحات | 224 |
آدرس فیپا | |
چاپ اول | 1395 |
نوبت چاپ | 1 |
ناشر |
توضیحات
آنچه باید قبل از خواندن این کتاب بدانیم:
معمولاً آنچه از واژۀ اخلاق در ذهنها وجود دارد، افعال و اقوالی است که انجام دادن یا انجام ندادن آنها صرفاً بهتر است. تصویر و تصور ذهنی ما از بحث اخلاق بسیار با آنچه در دین مبین اسلام دربارۀ اخلاق گفته شده است فاصله دارد. اخلاق را میتوان راهبُرد دین برای مناسبات فردی و اجتماعی دانست. در واقع دین برای رسیدن به جامعۀ فاضله و انسان فاضل، اخلاق را طراحی کرده است. از این رو علم اخلاق بسیار مهم و منشأ تفاوتهای اساسی بین انسان و جامعه دینی با سایر انسانها و جوامع است.
اما این علم هم مانند سایر علوم، مقدّمات و مبانی خاصّ خود را دارد. دانستن مقدّمات و مبانی علم اخلاق به مثابۀ داشتن نقشۀ راه است که مسیر را روشن میکند و به انسان کمک میکند در دوراهی ها بهترین مسیر را انتخاب کند. مجموعۀ مباحث اخلاقی حضرت آیتالله العظمی حاجآقا مجتبی تهرانی (رحمهالله علیه) به واسطۀ نگاه عملگرا و تربیتی ایشان، همراه با نسخههای عملی برای زندگی انسان است.
سوالاتی که در این کتاب پاسخ خواهد یافت:
جایگاه علم اخلاق در دین کجاست؟
اخلاق در زندگی بشر چه اهمیتی دارد؟
چگونه میتوان برای روح ملکه ایجاد کرد؟
چه رابطهای بین اعمال و جزا در قیامت وجود دارد؟
فضایل و رذایل اخلاقی چیستند؟
هدف از علم اخلاق چیست؟
قوای اصلی روح انسان کدامند؟
اهمیت عقل و تاثیرگذاری آن بر روح انسان چیست؟
سعادت بشر چیست و بالاترین سعادتی که انسان به آن دست مییابد کدام است؟
در تاثیرگذاری بر روح، همنشین چه نقشی ایفا میکند؟
کلیدواژهها:
اخلاق/امامت/تزکیه/روح انسان/خُلق/ملکه/طبیعت ثانویه/ تمثّل اعمال/ فضایل/ رذایل/ تخلیه/ تحلیه/ حکمت/ تجرّد نفس/ قوۀ عقلیه/ قوۀ غضبیه/ قوۀ شهویّه/ قوۀ وهمیّه/ قوای ادراکی/ قوای تحریکی/ لذّت/ کمال/ سعادت/ محبّت/ همنشین/ محاسبۀ نفس
چند جمله از متن کتاب:
در میان حکمای گذشته گروه زیادی میگفتند: «علم اخلاق، اکسیر اعظم اسـت.» کسانی که میخواستند این علم را در بین انسانهای مکتبی ترویج و تعلیم دهند تا آنها بهرهور شوند، جایگاه علم اخـلاق را آن طـور که باید و شاید مشخص نکردهاند. در واقـع، بعد از «علم الهی» که موضوعش واجبالوجود است، بالاترین، ارزشمندترین و بافضیلتترین علوم، «علم اخلاق» است.
دروس این کتاب
محصولات مرتبط
نظرات کاربران
اشتراک
بازخوردهای درون متنی
مشاهده همه دیدگاهها