رابطۀ دین و حسن خلق
ما در مورد رابطۀ بین دین و حُسن خلق نیز روایت داریم. صاحب وسائل(ره) از خصال شیخ صدوق(ره) روایتی را از پیغمبر اکرم(ص) نقل می‌کند که حضرت میفرمایند: «حُسْنُ الْخُلُقِ …
آبان ۲۸, ۱۳۹۷
سوء ظن به مخلوق و خالق
یکی از رذایل اخلاقی سوءظنّ است؛ حالا چه در ارتباط با انسانی هم نوع خودم باشد یا در ارتباط با خالقم باشد. علمای اخلاق این جهت را گسترش می دهند …
سوء ظنّ، کشفی از یک روح آلوده می‌کند
یکی از نتایج جُبن و ضعف نفس، سوءظنّ و گمان بد نسبت به غیر است. این، از رذایل اخلاقی محسوب می شود و علمای اخلاق آن را نتیجۀ جُبن و …
تواضع کبر آمیز
یک تذکّر بدهم؛ محقق نراقی(ره) این تذکّر را می دهد. گاهی انسان خودش هم از یک سنخ مسائلی غفلت می کند. انسان وارد مجلسی می شود. دلش می خواهد آن …
دستیابی شیطان به انسان
روایتی در خصال شیخ صدوق(ره) از امام صادق(ع) است. حضرت فرمودند که ابلیس گفته است: «إِذَا اسْتَمْکَنْتُ مِنِ ابْنِ آدَمَ فِی ثَلَاثٍ لَمْ أُبَالِ مَا عَمِلَ»؛ هرگاه من نسبت به …
شهود مرحوم حاجی اشرفی
یکی از بزرگان علمای اسلامی مرحوم حاجی اشرفی(ره) است که مزارش در آستانۀ اشرفیّه زیارتگاه است. در شرح حال او نقل می کنند که یکی از دوستان این مرد بزرگ …
لحظه مرگ و بروز علایق انسان
در روایتی از پیغمبراکرم(ص) است که حضرت می فرماید: «اِنَّ الرَّجُلَ لَیعمَلُ بِعملِ أهلِ الجنَهِ خَمسینَ سنهً»؛ شخص در این دنیا پنجاه سال اعمالی انجام می دهد که عمل بهشتیان …
بهره گیری از ماه محرم
بنا بر اعتقاد ما بقاء اسلام بر اثر آن واقعه‌ای بود که در روز دهم محرم واقع شد، که اگر آن نبود از اسلام چه بسا اثری نبود. این روایتی …
پایداری عبدالله بن حذاقه
عبدالله بن حذاقه از سابقین در اسلام است و به حبشه مهاجرت کرد. او به همراه عدّه ای هجرت کرده بودند که اسیر رومیان شدند. رومیان آن ها را در …
تفاوت معیار خالق با خلق
در روایتی دارد که پیغمبراکرم(ص) فرمودند: «إذَا جَمَعَ اللهُ الأوّلینَ وَ الآخرینَ لِمِیقاتِ یَومٍ معلومٍ» ؛ هنگامی که خداوند اوّلین و آخرین را در یک جایگاه مشخّص گرد هم آورد، …
استمداد اباعبدالله(ع) برای حفظ دین
«إنَّ الْإسلَام بَدْؤُهُ مُحَمَّدِیٌّ(ص) وَ بَقَاؤُهُ حُسَینِیٌّ(ع)»، کاملاً مطابق با واقع است. بقای اسلام مربوط به امام حسین(ع) است؛ لذا امام حسین(ع) در هر اقدامی که انجام داد، چه در …
ظهور و بروز کافر بودن یزید
بعداً این قیام برای همه روشن شد که اینها دین ندارند. حضرت سکینه(س) بعد از اینکه به اسارت میرود و آن صحنهها را در شام میبیند، میگوید: «مَا رَأَیْتُ أَقْسَى …