مجله

در روایتی پیغمبر اکرم(ص) می فرمایند: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِیَانِ أُرْسِلَا فِی زَرِیبَهِ غَنَمٍ بِأَکْثَرَ فَسَاداً فِیهَا مِنْ حُبِّ الْمَالِ وَ الْجَاهِ فِی دِینِ الرَّجُلِ الْمُسْلِم»؛ آن دو گرگ درنده؛ «گرگ […]

در وسائل «أَبِی بُرَیْدَهَ» از پیغمبر اکرم(ص) نقل می کند که حضرت فرمودند: «لَا یُؤَمَّرُ أَحَدٌ عَلَى عَشَرَهٍ فَمَا فَوْقَهُمْ إِلَّا جِی ءَ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مَغْلُولَهً یَدَاهُ»؛ هیچ کسی

امام صادق(ع) فرمودند: «ثَلَاثٌ مِنْ مَکَارِمِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَه»؛ سه چیز از فضایل دنیا و آخرت است. بعد به عنوان اوّلین مورد می فرماید: «تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَک»؛ از کسی که

ما در مورد رابطۀ بین دین و حُسن خلق نیز روایت داریم. صاحب وسائل(ره) از خصال شیخ ‏صدوق(ره) روایتی را از پیغمبر اکرم(ص) نقل می‏کند که حضرت می‌‏فرمایند: «حُسْنُ الْخُلُقِ

یکی از رذایل اخلاقی سوءظنّ است؛ حالا چه در ارتباط با انسانی هم نوع خودم باشد یا در ارتباط با خالقم باشد. علمای اخلاق این جهت را گسترش می دهند

یکی از نتایج جُبن و ضعف نفس، سوءظنّ و گمان بد نسبت به غیر است. این، از رذایل اخلاقی محسوب می شود و علمای اخلاق آن را نتیجۀ جُبن و

یک تذکّر بدهم؛ محقق نراقی(ره) این تذکّر را می دهد. گاهی انسان خودش هم از یک سنخ مسائلی غفلت می کند. انسان وارد مجلسی می شود. دلش می خواهد آن

روایتی در خصال شیخ صدوق(ره) از امام صادق(ع) است. حضرت فرمودند که ابلیس گفته است: «إِذَا اسْتَمْکَنْتُ مِنِ ابْنِ آدَمَ فِی ثَلَاثٍ لَمْ أُبَالِ مَا عَمِلَ»؛ هرگاه من نسبت به

یکی از بزرگان علمای اسلامی مرحوم حاجی اشرفی(ره) است که مزارش در آستانۀ اشرفیّه زیارتگاه است. در شرح حال او نقل می کنند که یکی از دوستان این مرد بزرگ

در روایتی از پیغمبراکرم(ص) است که حضرت می فرماید: «اِنَّ الرَّجُلَ لَیعمَلُ بِعملِ أهلِ الجنَهِ خَمسینَ سنهً»؛ شخص در این دنیا پنجاه سال اعمالی انجام می دهد که عمل بهشتیان

بنا بر اعتقاد ما بقاء اسلام بر اثر آن واقعه‌ای بود که در روز دهم محرم واقع شد، که اگر آن نبود از اسلام چه بسا اثری نبود. این روایتی

عبدالله بن حذاقه از سابقین در اسلام است و به حبشه مهاجرت کرد. او به همراه عدّه ای هجرت کرده بودند که اسیر رومیان شدند. رومیان آن ها را در