احکام طهارت: مسئله 279
مسئله 279: اگر در صورت یا دستها بریدگی یا زخمی است که خون آن بند نمیآید و آب برای آن ضرر ندارد، باید در آب کر یا جاری فرو برد
مسئله 279: اگر در صورت یا دستها بریدگی یا زخمی است که خون آن بند نمیآید و آب برای آن ضرر ندارد، باید در آب کر یا جاری فرو برد
مسئله 264: کسی که وضو میگیرد، مستحب است موقعی که نگاهش به آب میافتد بگوید: «بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ وَالْحَمْدُ للّهِِ الَّذی جَعْلَ الْماءَ طَهُورا وَ لَمْ یَجْعَلْهُ نَجِسا» وموقعی
#شرط هفتم – آن که وقت برای وضو و نماز کافی باشد. مسئله 280: هر گاه وقت بهقدری تنگ باشد که اگر وضو بگیرد، تمام نماز یا مقداری از آن
#شرایط صحیح بودن وضو سیزده چیز است: #شرط اول – آن که آب وضو پاک باشد. #شرط دوم – آن که مطلق باشد. مسئله 265: وضو با آب نجس و
مسئله 266: اگر غیر از آب گل آلود و مضاف، آب دیگری برای وضو ندارد، چنانچه وقت نماز تنگ است باید تیمم کند، و اگر وقت دارد، باید صبر کند
#شرط سوم – آن که آب وضو مباح باشد. مسئله 267: وضو با آب غصبی و با آبی که معلوم نیست صاحب آن راضی است یا نه حرام و باطل
مسئله 268: وضو گرفتن از حوض مدرسهای که انسان نمیداند آن حوض را برای همه مردم وقف کردهاند یا برای محصلین همان مدرسه، در صورتی که معمولاً افراد متدین از
مسئله 269: کسی که نمیخواهد در مسجدی نماز بخواند، اگر نداند حوض آن را برای همه مردم وقف کردهاند یا برای کسانی که در آنجا نماز میخوانند، نمیتواند از حوض
مسئله 270: وضو گرفتن از حوض تیمچهها و مسافرخانهها و مانند اینها برای کسانی که ساکن آنجاها نیستند، در صورتی صحیح است که معمولاً افراد متدین هم که ساکن آنجاها
مسئله 271: وضو گرفتن در نهرهای بزرگ، اگر چه انسان نداند که صاحب آنها راضی است، اشکال ندارد. ولی اگر صاحب آنها از وضو گرفتن نهی کند، احتیاط واجب آن
مسئله 272: اگر فراموش کند آب غصبی است، وبا آن وضو بگیرد صحیح است، اگر چه خودش آب را غصب کرده باشد.
#شرط چهارم – آن که ظرف آب وضو مباح باشد. #شرط پنجم – آن که ظرف آب وضو طلا و نقره نباشد. مسئله 273: اگر آب وضو در ظرف غصبی