احکام نماز

مسئله 1416: اگر جای مأموم بلند تر از جای امام باشد در صورتی‌که بلندی به مقدار متعارف زمان قدیم باشد، مثل آن که امام در صحن مسجد و مأموم در

مسئله 1401: حاضر نشدن به نماز جماعت از روی بی‌اعتنایی جایز نیست وسزاوار نیست که انسان بدون عذر نماز جماعت را ترک کند.

مسئله 1417: اگر بین کسانی که در یک صف ایستاده‌اند بچه ممیز، یعنی بچه‌ای که خوب و بد را می‌فهمد فاصله شود، چنانچه ندانند نماز او باطل است، می‌توانند اقتدا

مسئله 1402: مستحب است انسان صبر کند که نماز را به جماعت بخواند و نماز جماعت از نماز اول وقت که فرادی، یعنی تنها خوانده شود بهتر است، و نیز

مسئله 1418: بعد از تکبیر امام اگر صف جلو آماده نماز و تکبیر گفتن آنان نزدیک باشد کسی که در صف بعد ایستاده، می‌تواند تکبیر بگوید ولی احتیاط مستحب آن

مسئله 1403: وقتی که جماعت برپا می‌شود، مستحب است کسی که نمازش را فرادی خوانده دوباره با جماعت بخواند، و اگر بعد بفهمد که نماز اولش باطل بوده، نماز دوم

مسئله 1419: اگر بداند نماز یک صف از صف‌های جلو باطل است، در صف‌های بعد نمی‌تواند اقتدا کند، ولی اگر نداند نماز آنان صحیح است یا نه، می‌تواند اقتدا نماید.

مسئله 1404: اگر امام بخواهد نمازی را که به جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند، در صورتی‌که جماعت دوم و اشخاص آن غیر از اول باشد، اشکال ندارد و هم

مسئله 1420: هر گاه بداند نماز امام باطل است مثلاً بداند امام وضو ندارد، اگر چه خود امام ملتفت نباشد، نمی‌تواند به او اقتدا کند.

مسئله 1405: کسی که در نماز وسواس دارد و فقط در صورتی‌که نماز را با جماعت بخواند از وسواس راحت می‌شود، باید نماز را با جماعت بخواند.

مسئله 1406: اگر پدر یا مادر به فرزند خود امر کند که نماز را به جماعت بخواند، چون اطاعت پدر و مادر واجب است، بنابر احتیاط واجب باید نماز را

مسئله 1407: احتیاط واجب آن است که نماز عید فطر و قربان را در زمان غیبت امام علیه السلام به قصد رجا با جماعت بخوانند ونمازهای مستحبی را هم نمی‌شود