مُطَهِرّات

مسئله 221: اگر بدن یا لباس مسلمان یا چیزی دیگری که مانند ظرف و فرش در اختیار او است نجس شود و آن مسلمان غایب گردد، اگر انسان احتمال بدهد

مسئله 222: اگر خود انسان یقین کند که چیزی که نجس بوده پاک شده است، یا دو عادل به پاک شدن آن خبر دهند، آن چیز پاک است، و همچنین

مسئله 223: کسی که وکیل شده است لباس انسان را آب بکشد ولباس هم در تصرف او باشد اگر بگوید آب کشیدم، آن لباس پاک است.

مسئله 224: اگر انسان حالی دارد که در آب کشیدن چیز نجس یقین پیدا نمی‌کند، یقین پیدا کردن برای او لازم نیست، بلکه همانند عرف رفتار کند.

مسئله 202: کم شدن دو سوم آب انگور از مطهِّرات نیست، بلکه از محلِّلات است، بنابراین آب انگوری که جوش آمده پیش از آن که ثُلثان شود، یعنی دو قسمت

مسئله 218: جایی را که انسان نمی‌داند از ظاهر بدن است یا باطن آن، اگر نجاست به آن برسد لازم نیست آب بکشد، اگر چه احتیاط مستحب آب کشیدن است.

مسئله 203: اگر مثلاً در یک خوشه غوره یکدانه یا دو دانه انگور باشد چنانچه به آبی که از آن خوشه گرفته می‌شود آبغوره بگویند و اثری از شیرینی در

مسئله 219: اگر گرد و خاک نجس به لباس و فرش و مانند این‌ها بنشیند، چنانچه هر دو خشک باشد نجس نمی‌شود، واگر گرد و خاک یا لباس و مانند

مسئله 204: چیزی که معلوم نیست غوره است یا انگور، اگر جوش بیاید نجس نمی‌شود.

مسئله 220: بول و غائط حیوانی که به خوردن نجاست انسان عادت کرده، نجس است واگر بخواهند پاک شود باید آن را استبرا کنند، یعنی تا مدتی که بعد از

مسئله 205: اگر خون بدن انسان یا خون حیوانی که خون جهنده دارد، یعنی حیوانی که وقتی رگ آن را ببرند خون از آن جستن می‌کند، به بدن حیوانی که

مسئله 206: اگر کسی پشه‌ای را که به بدنش نشسته بکشد ونداند خونی که از پشه بیرون آمده از او مکیده یا از خود پشه می‌باشد، پاک است. همچنین است