احکام طهارت: مسئله 267
#شرط سوم – آن که آب وضو مباح باشد. مسئله 267: وضو با آب غصبی و با آبی که معلوم نیست صاحب آن راضی است یا نه حرام و باطل
#شرط سوم – آن که آب وضو مباح باشد. مسئله 267: وضو با آب غصبی و با آبی که معلوم نیست صاحب آن راضی است یا نه حرام و باطل
مسئله 252: بعد از مسح سر باید با تری آب وضو که در دست مانده روی پاها را از سر یکی از انگشتها تا برآمدگی روی پا مسح کند.
مسئله 253: پهنای مسح پا به هر اندازه باشد کافی است، ولی بهتر آن است که به اندازه پهنای سه انگشت بسته مسح نماید، و بهتر از آن مسح تمام
مسئله 254: در مسح پا، اگر همه دست را روی پا بگذارد و به تدریج مسح کند، اشکال ندارد.
مسئله 255: در مسح سر و روی پا باید دست را روی آنها بکشد، و اگر دست را نگهدارد و سر یا پا را به آن بکشد وضو باطل است،
مسئله 256: جای مسح باید خشک باشد. و اگر به قدری تر باشد که رطوبت کف دست به آن اثر نکند مسح باطل است. ولی اگر تری آن به قدری
مسئله 241: اگر شک کند که پوست صورت از لای مو پیدا است یا نه، بنابر احتیاط واجب باید مو را بشوید و آب را به پوست هم برساند.
مسئله 257: اگر برای مسح رطوبتی در کف دست نمانده باشد، نمیتواند دست را با آب خارج تر کند، بلکه باید از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد و با آن
مسئله 242: شستن توی بینی و مقداری از لب و چشم که در وقت بستن دیده نمیشود واجب نیست، ولی برای آن که یقین کند از جاهایی که باید شسته
مسئله 258: اگر رطوبت کف دست فقط به اندازه مسح سر باشد، میتواند سر را با همان رطوبت مسح کند، و برای مسح پاها از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد.
مسئله 243: باید صورت را از رستنگاه مو، و دستها را از آرنج به پایین شست، و اگر از پایین به بالا بشوید، وضو باطل است.
مسئله 259: مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است، ولی اگر بهواسطه سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را