نیّت

مسئله 127: عمره و حج و اجزاء آنها از عبادات است و باید با نیت خالص برای طاعت خداوند تعالی به جا آورد.

مسئله 128: اگر عمره را به ریاء یا غیر آن باطل کند احتیاط واجب آن است که حج افراد به جا آورد و پس از آن عمره‌ی مفرده بجا آورد

مسئله 129: اگر حج را به نیت خالص به جا نیاورد و به ریاء و غیر آن باطل کند باید سال دیگر عمره و حج را اعاده کند.

مسئله 130: اگر بعضی از ارکان عمره یا حج را به نیت خالص نیاورد و به ریاء و غیر آن باطل کند ونتواند آن را جبران کند پس در عمره

مسئله 131: اگر به واسطه‌ی ندانستن مسأله یا جهت دیگر به جای نیت عمره‌ی تمتع، حج تمتع را قصد کند پس اگر در نظرش آن است که همین عمل را

مسئله 132: اگر به واسطه‌ی ندانستن مسأله یا جهت دیگر گمان کند که حج تمتع بر عمره‌ی تمتع مقدم است و نیت حج تمتع کند به عزم این که پس

اول – نیت، یعنی انسان قبل از احرام باید نیت کندو در نیت تعیین وجه لازم نیست اما تعیین نوع لازم است یعنی باید معلوم باشد که احرام برای تمتع

مسئله 126: آنچه ذکر شد که لازم نیست قصد کند ترک محرمات را در غیر آن محرماتی است که عمره یا حج را باطل می‌کند مثل اکثر محرمات، و اما