احکام طهارت

مسئله 271: وضو گرفتن در نهرهای بزرگ، اگر چه انسان نداند که صاحب آنها راضی است، اشکال ندارد. ولی اگر صاحب آنها از وضو گرفتن نهی کند، احتیاط واجب آن

مسئله 272: اگر فراموش کند آب غصبی است، وبا آن وضو بگیرد صحیح است، اگر چه خودش آب را غصب کرده باشد.

#شرط چهارم – آن که ظرف آب وضو مباح باشد. #شرط پنجم – آن که ظرف آب وضو طلا و نقره نباشد. مسئله 273: اگر آب وضو در ظرف غصبی

مسئله 274: اگر در حوضی که مثلاً یک آجر یا یک سنگ آن غصبی است وضو بگیرد صحیح است، ولی اگر وضوی او تصرف در غصب حساب شود گناهکار است.

مسئله 275: اگر در صحن یکی از امامان یا امامزادگان که سابقاً قبرستان بوده حوض یا نهری بسازند، چنانچه انسان نداند که زمین صحن را برای قبرستان وقف کرده‌اند، وضو

#شرط ششم – آن که اعضای وضو موقع شستن و مسح کردن پاک باشد. مسئله 276: اگر پیش از تمام شدن وضو، جایی را که شسته یا مسح کرده نجس

مسئله 261: وضوی ارتماسی، آن است که انسان صورت و دست‌ها را به قصد وضو در آب فرو برد، به قصد وضو بیرون آورد. یا آنها را در آب فرو

مسئله 277: اگر غیر از اعضای وضو جایی از بدن نجس باشد، وضو صحیح است. ولی اگر مخرج را از بول یا غایط تطهیر نکرده باشد، احتیاط مستحب آن است

مسئله 262: در وضوی ارتماسی هم باید صورت و دست‌ها از بالا به پایین شسته شود؛ پس اگر وقتی که صورت و دست‌ها را در آب فرو می‌برد قصد وضو

مسئله 278: اگر یکی از اعضای وضو نجس باشد و بعد از وضو شک کند که پیش از وضو آن‌جا را آب کشیده یا نه، چنانچه در موقع وضو ملتفت

مسئله 263: اگر وضوی بعضی از اعضا را ارتماسی و بعضی را غیر ارتماسی انجام دهد اشکال ندارد، ولی در مورد دست‌ها قصد وضو، باید تا موقع خروج دست‌ها از

مسئله 279: اگر در صورت یا دست‌ها بریدگی یا زخمی است که خون آن بند نمی‌آید و آب برای آن ضرر ندارد، باید در آب کر یا جاری فرو برد