یکی از اهداف حرکت امام حسین (ع)

مروری بر مباحث گذشته در جلسات گذشته گفته شد که حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) مصداق امر به معروف و نهی از منکر بود و حضرت بر طبق وظیفۀ شرعی خود […]

مروری بر مباحث گذشته بحث دربارۀ حرکت امام حسین (سلام‌الله علیه) بود. بر‌حسب نقلی که از خود حضرت آمده است، مکرر فرمودند که هدفشان از این حرکت، امربه معروف و

مروری بر مباحث گذشته بحث ما راجع‌به حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) بود. گفته شد که به حسب نقل مکرّر از خود حضرت، این حرکت مصداق «امر به معروف و نهی

مروری بر مباحث گذشته بحث ما راجع‌به حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) بود و گفته شد از آنچه در مقاطع مختلف از خود حضرت نقل شده، فهمیده می‌شود که این حرکت

مروری بر مباحث گذشته گفته شد که به‌طور متعدد نقل شده که خودِ حضرت فرمودند: در این حرکت ضرر جانی هست؛ لذا این سؤال مطرح شد که چگونه می‌توان بین

مروری بر مباحث گذشته بحث ما راجع‌به حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) بود. از کلمات و مکتوبات خودِ حضرت استفاده کردیم که این حرکت مصداق امر به معروف و نهی از

مروری بر مباحث گذشته بحث راجع‌به حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) بود. گفته شد که این حرکت مصداق امر به معروف و نهی از منکر است. بعد این مطلب را مطرح

مروری بر مباحث گذشته بحث راجع‌به حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) بود و اینکه غرض اقصای حضرت از این حرکت چه بود و این حرکت از نظر احکام شرعی، مصداق کدام‌یک

مروری بر مباحث گذشته بحث راجع‌به هدف و غرض اقصای حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) بود و اینکه این حرکت مصداق کدام‌یک از عناوین سه‌گانۀ اصلاح جامعه، امر به معروف و

مروری بر مباحث گذشته بحث ما راجع‌به حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) از مدینۀ منوره به مکّۀ معظمه و از آنجا به‌سوی عراق بود. عرض کردم که بخشی از این حرکت،

مروری بر مباحث گذشته بحث ما راجع‌به حرکت امام‌حسین (سلام‌الله علیه) بود. عرض کردم حضرت دو حرکت دارد که هر کدام مصداق یک عنوان فقهی است. یکی «حرکت نفی‌یی» است

أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم؛ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم وَ الْحَمْدُ ِللهِ رَبّ‌ِ الْعَالَمِین وَ صَلَّی اللهُ عَلی محمّد وَ آلِهِ‌الطَّیِّبینَ الطّاهِرین وَ لَعنَهُ اللهِ عَلی اَعدائِهِم أجمَعِین. ﴿وَ المُؤمِنُونَ