خطبه فدک

«وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَهٌ بِالْکَافِرِینَ»[*]؛ همانا جهنم بر کافران احاطه دارد. اینکه حضرت آیۀ قرآن را استخدام کرده است، بی‌ربط نیست و مسئله‌ای در کار است. حضرت‌زهرا (سلام الله علیها) به

حضرت‌زهرا (سلام الله علیها) می‌فرماید: «اِبْتَعَثَهُ اللهُ لِاِتْمَامِ اَمْرِهِ»؛ خدا چرا پدرم را مبعوث کرد؟ برای اینکه امر الهی را تمام و تکمیل بکند.  پیغمبر(صل الله علیه و آله و

کمال انسان اینطور است که با روش دادن به او، به کمال لایق انسانی‌اش می‌رسد. اشرف مخلوقات ما هستیم البته آنگاه که به ما دستورالعمل بدهند و به آن عمل

حضرت‌زهرا(سلام الله علیها) می‌فرماید: در حقیقت عمل سقیفه پاسخی به ندای شیطان بود. بازش کنیم، خیلی روشن است. «وَ لِلْعِزَّهِ فِیهِ مُلَاحِظِینَ»؛ چرا شما به ندای شیطان جواب مثبت دادید؟

بعد از وفات  پیغمبر(صلی الله علیه و آله) اسلام و دین رو به ضعف و سستی رفت. چرا؟ بر اثر شکافی که بین امّت پیش آمد. می‌دانید حضرت‌ زهرا (سلام

ظاهر عبادت بندگی و باطنش آزادگی است. تعبیر روایت این است: «الْعُبُودِیَّهُ جَوْهَرَهٌ کُنْهُهَا الرُّبُوبِیَّهُ»[1]؛ پرستش و بندگی گوهر گران‌بهایی است که جوهر، باطن، کنه و ژرفای آن آزادگی و

کسی که متدیّن است باید درد داشته باشد. آنگاه که می‌بیند حادثه‌ای برای دینش می‌آید، نباید بی‌تفاوت سراغ زندگی شخصی‌اش برود و فقط کلاه خودش را داشته باشد. این فراز

آیا عبادت نسبت‌به ما انسان‌ها یک امر تحمیلی است که ما باید به خود تحمیل کنیم یا نه؟ اطاعت و عبادت خدا امری تحمیلی بر انسان است یا نه؟ اما